Hitskin.com

<b><blockquote>[size=21]أقبل شهر رمضان</blockquote>هاهو
شهر رمضان يطرق علينا الأبواب , يحثنا أن نتهيأ له ونستعد , لأنه موسم
الخيرات , حيث تضاعف فيه الأجور وتفتح أبواب الجنان وتوصد أبواب النيران
وتصفد فيه الشياطين وفيه ليلةَ العبادة فيها خير من ألف شهر, وللناس في
رمضان مذاهب , منهم من يمر عليه شهر رمضان كغيره من الشهور وهو غارق في
غفلته معرض عن ربه , ومنهم من يعتبره مهرجاناً للمسلسلات والمأكولات
والسهرات , ومنهم من يعطيه حقه , فيصومه مؤمناً محتسباً , يزيد فيه من
الطاعة ويقبل على ربه ويتوب إليه فاتحاً صفحة جديدة , أسأل الله عز وجل أن
نكون وإياكم من الصنف الأخير , وهذه مشاركة مني أحاول فيها أن أقدم شيئا
من باب الاستعداد لصيام رمضان الذي نسأل ربنا عز وجل أن يبلغنا إياه
ويوفقنا لصيامه وقيامه والطاعة فيه , ويوفقنا فيه لليلة القدر , ثم يتقبله
منا ويعتقنا من النار

قال تعالى

يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ
عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

آية 183 البقرة

وقال

شَهْرُ
رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ
الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ

آية 185 البقرة

الاحاديث الصحيحه في فضل رمضان

قال رسول الله اقبل شهر رمضـان Sala-allah

بنى الإسلام على خمس شهادة ألا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

وقد فرض صيام رمضان يوم الاثنين لليلتين خلتا من شعبان من السنة الثانية للهجرة

عن ابى هريرة أن النبي اقبل شهر رمضـان Sala-allah

قال لما حضر رمضان اقبل شهر رمضـان B6

قد
جاءكم شهر مبارك افترض عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب
الجحيم وتغل فيه الشياطين ، فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد
حرم

رواه احمد والنسائى والبيهقى

عن أبى هريرة قال قال رسول الله اقبل شهر رمضـان Sala-allah

من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

رواه البخارى ومسلم

عن ابى هريرة أن النبي اقبل شهر رمضـان Sala-allah

قال

الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر

رواه مسلم

عن ابى هريرة أن رسول الله اقبل شهر رمضـان Sala-allah

قال قال الله عز وجل

كل
عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لى وأنا أجزى به، والصيام جنة فإذا كان
يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ولا يجهل، فإن شاتمه أحد او قاتله فليقل
إني صائم مرتين والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم
القيامة من ريح المسك. وللصائم فرحتان يفرحهما : إذا أفطر فرح بفطره ،
وإذا لقى ربه فرح بصومه

رواه أحمد ومسلم والنسائي

عن عبد الله بن عمرو أن النبي اقبل شهر رمضـان Sala-allah

قال

الصيام
والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام أي رب منعته الطعام
والشهوات بالنهار فشفعني فيه. ويقول القرآن "منعته النوم بالليل ، فشفعني
فيه فيشفعان

رواه أحمد بسند صحيح

عن سهل بن سعد أن النبي اقبل شهر رمضـان Sala-allah

قال

إن للجنة بابا يقال له الريان ، يقال يوم القيامة : أين الصائمون ؟ فإذا دخل آخرهم أغلق ذلك الباب

رواه البخاري ومسلم
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

للصيام ركنان
الركن الأول الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس لقوله تعالى

فالآن
باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط
الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل

آية 187 البقرة

الركن الثاني النية لقوله تعالى

وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين

آية 5 البينة
وقوله اقبل شهر رمضـان Sala-allah

إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى

ولابد أن تكون قبل الفجر من كل ليلة من ليالي رمضان لحديث حفصة قالت: قال رسول الله اقبل شهر رمضـان Sala-allah

من لم يجمع الصيام قبل الفجر ، فلا صيام له

رواه أحمد وأصحاب السنن
ويجمع من الإجماع وهو إحكام النية والعزيمة
وتصح
النية فى اى جزء من الليل ، ولا يشترط التلفظ بها فإنها عمل قلبي ، لا دخل
للسان فيه ، فإن حقيقتها القصد إلى الفعل امتثالا لأمر الله تعالى ، وطلبا
لوجهه الكريم
فمن تسحر بالليل ، قاصدا الصيام ، تقربا إلى الله بهذا الإمساك ، فهو ناوٍ
ومن عزم على الكف عن المفطرات ، أثناء النهار ، مخلصا لله ، فهو ناوٍ كذلك وإن لم يتسحر
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

من له رخصة الفطر وتجب عليه الفدية

الشيخ الكبير
المرأة العجوز
المريض الذي لا يرجى برؤه
أصحاب الأعمال الشاقة الذين لا يجدون متسعا من الرزق فى غير هذا العمل الشاق
فإذا كان الصيام يجهدهم ويشق عليهم مشقة شديدة فى جميع فصول السنة فيرخص لهم الفطر على أن يطعموا كل يوم مسكينا
وعند
ابن عمر ، وابن عباس أن الحبلى والمرضع إذا خافتا على أنفسهما وأولادهما
أفطرتا ويكون ذلك بالتجربة أو بإخبار الطبيب الثقة أو بغلبة الأمر ،
وعليهما الفدية ، ولا قضاء عليهما

اقبل شهر رمضـان F6236702126f0af1b7cdf8c662cee68a

من له رخصة الفطر ويجب عليه القضاء اقبل شهر رمضـان B5

المريض الذي يرجى برؤه
المسافر

والمرض المبيح للفطر هو المرض الشديد الذي يزيد بالصوم أو يخشى تأخر برئه
وعن السفر قال حمزة الأسلمى : يا رسول الله ، أجد منى قوة على الصوم فى السفر فهل على جناح ؟ فقال

هى رخصة من الله تعالى فمن أخذ بها فحسن ، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه

رواه مسلم

من يجب عليه الفطر والقضاء معا

الحائض
النفساء
ويحرم عليهما الصيام وإذا صاما لا يصح الصوم ، ويقع باطلا ، وعليهما القضاء
عن عائشة قالت كنا نحيض على عهد رسول الله اقبل شهر رمضـان Sala-allah

فنؤمر بقضاء الصوم ، ولا نؤمر بقضاء الصلاة

مشروعية قيام رمضان اقبل شهر رمضـان Ed19bc7fb7d08c3e373540ed344befd4

قيام رمضان (صلاة التراويح) سنة للرجال والنساء تؤدى بعد صلاة العشاء وقبل الوتر ركعتين ركعتين ويستمر وقتها إلى آخر الليل

روى الجماعة عن أبى هريرة قال: كان رسول الله اقبل شهر رمضـان Sala-allah

يرغب فى قيام رمضان من غير أن يأمر فيه بعزيمة فيقول

من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

ورووا إلا الترمذى عن عائشة قالت: صلى النبى اقبل شهر رمضـان Sala-allah

فى المسجد فصلى بصلاته ناس كثير ثم صلى من القابلة فكثروا، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج إليهم فلما أصبح قال

قد رأيت صنيعكم فلم يمنعنى من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم

عدد ركعاته اقبل شهر رمضـان Ed19bc7fb7d08c3e373540ed344befd4

روى الجماعة عن عائشة أن النبى اقبل شهر رمضـان Sala-allah

ما كان يزيد فى رمضان ولا فى غيره على إحدى عشرة ركعة
ورى ابن خزيمة وابن حبان فى صحيحيهما عن جابر: أنه اقبل شهر رمضـان Sala-allah

صلى بهم ثمانى ركعات والوتر

وهذا هو المسنون (8 ركعات بخلاف الوتر) الوارد عن النبي اقبل شهر رمضـان Sala-allah

ولم يصح عنه شيء غير ذلك

الجماعة فيه اقبل شهر رمضـان Ed19bc7fb7d08c3e373540ed344befd4

قيام
رمضان يجوز أن يصلى فى جماعة كما يجوز أن يصلى على انفراد ، ولكن صلاته
جماعة فى المسجد أفضل عند الجمهور وقد تقدم ما يفيد أن الرسول اقبل شهر رمضـان Sala-allah

صلى بالمسلمين جماعة ولم يداوم على الخروج خشية أن يفرض عليهم ثم كان أن جمعهم عمر هلى إمام
اقبل شهر رمضـان F6236702126f0af1b7cdf8c662cee68a

القراءة فيه اقبل شهر رمضـان Ed19bc7fb7d08c3e373540ed344befd4

ليس فى القراءة فى قيام رمضان شيء مسنون

وورد
عن السلف أنهم كانوا يقرؤون المائتين ويعتمدون على العصي من طول القيام ،
ولا ينصرفون إلا قبيل بزوغ الفجر فيستعجلون الخدم بالطعام مخافة أن يطلع
عليهم. قال القاضى لا يستحب النقصان من ختمة في الشهر ليسمع الناس جميع
القرآن ، ولا يزيد على ختمه كراهية المشقة على من خلفه، والتقدير بحال
الناس أولى

هى أفضل ليالي السنة
قال تعالى اقبل شهر رمضـان B6

(إِنَّا
أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ
الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3

آيات 1-3 القدر

أى العمل فيها من الصلاة والتلاوة والذكر خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر

ويستحب طلبها فى العشر الأواخر من رمضان فقد كان النبي اقبل شهر رمضـان Sala-allah

يجتهد في طلبها في العشر الأواخر من رمضان وكان إذا دخل العشر الأواخر
أحيا الليل أيقظ أهله وشد المئزر أى اعتزل النساء واشتد في العبادة

وللعلماء آراء في تعيين هذه الليلة
منهم من يرى أنها ليلة الحادي والعشرين
منهم من يرى أنها ليلة الثالث والعشرين
منهم من يرى أنها ليلة الخامس والعشرين
منهم من يرى أنها ليلة التاسع والعشرين
ومنهم من قال إنها تنتقل في ليالي الوتر من العشر الأواخر
وأكثرهم على أنها ليلة السابع والعشرين

عن أبى هريرة أن النبي اقبل شهر رمضـان Sala-allah

قال

من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم م ذنبه

رواه البخاري ومسلم

عن عائشة رضى الله عنها قالت قلت يا رسول الله أرأيت إن علمت أى ليلة ليلة القدر ما أقول فيها قال اقبل شهر رمضـان B6

قولى اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

رواه أحمد وابن ماجه والترمذى.

اقبل شهر رمضـان 117783