تفضلو بااجابه بنعـــم اولا

هل تصلي الفجر مع الجماعه ؟؟
في اكثر أحوالي أصليه جماعة وأضيعة عند ارتكاب المعاصي
سؤالي
لماذا مواضيع عماد دين تحومأ عظمها على الحب والنساء؟

ان لم اكن مرهق اقوم واصليه في المسجد بكل صراحة.
واريد ان اعقب لو سمح لي الاخ hacen39 عن سؤاله الذي وجهه للاخ عماد الدين وان سمح لي الاخ عماد الدين الرد مكانه:
تقول الكاتبة زينات نصار ان : العالم امرأة.
ولك ان تستنتج اخي من هاتين الكلمتين كل الاجابة لسؤالك.
سؤالي : كيف تكون ردة فعلك ان ضن بك السوء.

kamel ahmed
سؤالي : كيف تكون ردة فعلك ان ضن بك السوء
إن كان من صديق أوضح له وجهتي وقصدي لنزع الشبهة عني
وإن كان عدوا فلينتظر مني الصواعق المنزلة
نسمة الغزاوية
وأنت ,هل أنت راضي عن صديقك؟؟؟؟؟؟
ارضى عنه بما يرضي الله
سؤالي الآن: اقرأهذا الكلام
.

إني حينما أقبلُ عليها وأمسكُها من معصمِها وأُقربُها إلى وأُقبِلها

فأنا أنتقل إلى عالم آخر.. عامٌ كلهُ حُب وهدوء وشاعرية.



حينما أُقبِلها يبدو عليّ الإبتسام .. السرور .. الهدوء .. حتى

حُسن الخُلق ؟! لالالا بل كل الصفات الحسنة، فهي قريبة من قلبي في

وجداني بين أضلُعي تسكنُ وتتربع في روحي الشفافة، كُلما أحتجتُها

سقتني حُباً وسعادة من رحيقها،أرجوكم لاتبعدوني عنها فأنا لاأطيقُ

العيش وحدي دعوني معها في سلام، وإن كان لابد من الرحيل فلي منكم

طلبُ وحيد، أن أنظر إليها وأشتم عبيرها وأبكي على بُعدُها
سؤالي
هل هذا الكلام يرضي الله جاوبوا بصرحة
إنها ألفاظ تمرض القلب ما ينبغي التورية بهذه اللأفاظ
أي قهوة هذه إنها الشبهة والدليل الردود لاحضوا :
ولكن ياترى من هذه ؟؟؟؟؟
من هي ؟؟؟؟؟

ياله جاوبومهما كانت هذه الشخصية ان شاء الله لا تفارقها لا في الدنيا ولا في الاخرة
تقبل مروري
كلمات جذابة ولاكن لمن ........؟
جاوب علينا لاتتأخر؟
كلمات ساحرة
ربي يخليكم لبعضاكم
وإنشالله تستاهل وقولنا منهي


والله الفضول خلانا نريد معرفة هذه الفتاة
من تكون هذه التي شوقتنا لتعرف عليها

وانا اضم راي الى راي صهيب

اشك ان تكون هنا بيننا
يظهر ان الاستاذ.....

لا يريد ان يخبرنا عنها حتى لا نخطفها منه
استاذ الانتظار طال وكلماتك اجمل موال جعلتنا نتساءل هل هي موجودة ام نسيج خيال؟؟؟؟؟
لالالالالالالالالالالالالالالالالا

انا اكد انها ليست.....

اخرى لا يعلما احد سوايا

وانا اريد ان اقترح على الاعضاء

ان يرشح كل واحدة من يظن انها هي

وانا على وعدي اني ساخبركم بها

لا تتاخروا في الترشحات

انتظر ردودكم
الأستاذ على العين والرأس
التوريه في الخواطر شيئ جميل
ولكن ليس بألفاظ ممرضة
اريدوكم أن تكونوا صرحاء ضعوا هذا الكلام في الميزان
ألم تمرض قلوبكم والله ردودكم عن الموضوع والتي أوردتها تبين صحت حديثي
ولله يا استاذ احترمك ولكن انكر اسلوبك في الخواطر التي تهيج ال..
soufi39
"
هل تغضُّ البـــصر ؟؟؟ "
عن هذه الكلامات فب الخاطرة والله لا
هذا هو سؤالي هل الكلام يرضي الله
الم يمرض قلوبكم؟

نعم

وسؤالي

هل أديت حقوق والدتك عليك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اجابتي على السؤال هي : مهما عملت و اديت من حقوق فلن يغطي هذا الشيء من اعمال والدتي .

السؤال هو :
هل انت مع ام ضد محادثة البنت مع الشاب عبر الانترنت ؟؟؟؟

اجابتي هي نعم وما المانع اذا تحادثا أليسو بشر


والسؤال التالي


اذا خيرت بين امك وابيك ماذا تختار ؟؟؟

طبعا الجواب امك ام ابيك
...
.
.
.

اوه و الله سؤال صعب يعجز الانسان عن الاجابة عليه فلا مجال هنا للتفرقة يمكنك استبداله بآخر و شكرا .

سؤال اخر

الاجابة بنعم ام لا

ما هي الاجابة التي تعجبك اكثر نعم ام لا

كلاهما يعجبني ...كل اجابة في محلها

سؤالي :

اذا ارجعنا الزمن الى الوراء ماهو الشئ الذي ستغيره في حياتك ؟

سوف ابقاه بجانب والديا دقيقة بدقيقة

والسؤال

اذا

اذا جائك ملك الموت وخيرك بين موتك او موت اخيك او اختك

فما هو قرارك

السلام عليكم اخوتي و اخواتي

اسمحوا لي ان ارجع قليل الى الوراء و بالتحديد الى سؤال الاخ حسان 39


المتمثل في لماذا مواضيع عماد دين تحومأ معظمها على الحب والنساء؟

اقول يا اخي الكريم من رايي ان كل انسان يرى الامور من زواياه النفسية و انت مع


خالص احترامي لك لن تنصف في نظرتك لمواضيع استاذنا الفاضل عماد الدين

حيث ان مواضيعه منتوعة و ليست مقتصرة على ما ذكرت فحسب

و هذا ان دل على شيئ فهو يدل على انك تعاني من عقدة تجاه هاته المواضيع

خصوصا اننا لم نتلقى من الاعضاء من ساندك الراي

فنصيحيتي لك ان تعيد النظر في مواضيع عماد الدين اولا و ان تركن الى نفسك و تراجع ما لديك من عقد

لان الحب و الحديث عن النساء لم يكن في يوم من الايام مرضا ابدا

كيف لا و ان الدنيا باكملها جاء اسمها على مؤنث فشئت او ابيت و كما قال اخينا كمال العالم امراة

و لولا الحب لما استمرت الحياة

و كما قالت اميرة الطرب العربي وردة الجزائرية بنحب يا ناس نكذب لو قلنا مبنحبش

و الدنيا يا ناس من غير الحب متنحبش

فكن صريحا اخي مع نفسك قبل الاخرين و متخدعش نفسك

و هديتي اليك ما قال المتنبي

ورب عائب قولا صحيحا.....وآفته من الفهم السقيم
‏ ‏
و سؤالي موجه لك انت على وجه الخصوص و المتمثل في

لماذا سالت هذا سوال و وجهته الى الاخ عماد على وجه الخصوص الانه مميز

في المنتدى ام لانك لا تستطيع ان تعطي ما هو بصدد عطاءه؟

اختكم في الله وردة

تقبلوا فائك احترامي و مروري

أولا أشكر الاخ عماد على الفكرة الجميلة التي للاسف تغير مجراها

لن أدخل في نقاش المراة لأن هذا مجزوم عليه فالعالم خلقة الله من جنسين

معروفين أكيد سواء كان إنس أو حيوان أو حشرات أو نبات

تأملت كثيرا في الاسئلة والاجوبة التي دونت

فبدلا من أن أجيب وجدت نفسي تطرح عليا أسئلة كثيرة

فأنا لن أقول أن هذا العضو على حق والاخر على خطأ

ولكن أقول الم يحن الوقت لأن نتعلم كيف ننتقد الاخرين بكل احترام وتقدير

ألم يحن الوقت لأن نترك أحقادنا ولو قليلا حتى لساعات لما نكون مجتمعين في منتدى هو بيتنا الثاني كما يقول البعض

ألم يحن الوقت لأن نتعلم كيف نسدي نصيحة لبعضنا البعض بدون تجريح وبكل كتمان

ألم يحن الوقت بان نزيل كل الفوارق في المستويات ونكون جميعنا في المنتدى بمستوى واحد الكل يفهمه

هذه أسئلتي كثيرة لكن اختصرتها

لن أجبر العضو اللذي بعدي بالاجابة لكن هي لجميع الاعضاء فاتمنى الاجابة حقا

وأسئلتي لا تخص عضوا معينا ولا هذا الموضوع لكن لاني شاهدت الكثير من الانتقادات

الجارحة التي بامكان العضو الابتعاد عنها

لانه بكل بساطة نحن من نصنع ونختار أخلاقنا

متى يحبن هذا الوقت ................؟؟؟؟

أعتذر لكل من أسآت إليه كلماتي لاني أعلم أن الحقيقة دوما قاسية

مع إحترامي لكل أخوتي وإخواني الاعضاء

وأتمنى أن يكون هذا المنتدى نقطة تحول لكل عضو منا

وأن يجمعنا على الاحترام والتقدير

أكرر أسفي

جوابي الى عاشقة وردة





السلام عليك أختي الفاضلة


رغم الكلام الجارح الذي أطلقته علي لكن لا بأس هذا أمر أعتبره
عادي ومن حقك الانتقاد


فائدة


سأستغل الفرصة واشرح معنى كلمة العشق مادام لقبت اسمك بعاشقة وردة
العشق
هو المرتبة السابعة من مراتب الحب
العشق
هو الحب المفرط الذي يخاف على صاحبه منه
تأول
بعض أهل العلم الآية "" ولا تحملنا ما لا طاقة لنا
به""-البقرة286- بأنه العشق
رفع
إلى ابن عباس رضي الله عنهما شاب-وهو يعرفه- قد صار كالخلال-نحيف جدا-


.فقال : ما به؟قالوا : العشق.فجعل بن عباس رضي الله
عنهما عامة دعائه بعرفة :الاستعاذة


من العشق
العشق
لا يوصف به الرب تبارك وتعالى
قيل في
العشق :


إذا أنت لم تعشق ولم تدري ما لهوى *** فما لك في طيب الحياة
نصيبُ

إذا
أنت لم تعشق ولم تدري ما لهوى*** فأنت وعير(بعير) في الفلاة سواءُ

إذا
أنت لم تعشق ولم تدري ما لهوى*** فقم فعتلف تبناً إذاً فأنــــــت حمار


الرد على حديثك


قولك أختي الفاضلة : و
هذا ان دل على شيء فهو يدل على انك تعاني من عقدة تجاه هاته المواضيع

خصوصا إننا لم نتلقى من
الأعضاء من ساندك الرأي

فنصيحتي لك أن تعيد
النظر في مواضيع عماد الدين اولا و ان تركن الى نفسك و تراجع ما لديك من عقد

لان الحب و الحديث عن
النساء لم يكن في يوم من الايام مرضا ابدا

كيف لا و ان الدنيا
باكملها جاء اسمها على مؤنث فشئت او ابيت و كما قال اخينا كمال العالم امراة

و لولا الحب لما استمرت
الحياة.


أولا :أختي الفاضلة عفا الله عنك, فقط أردت التنبيه على عدم
الخروج من الإطار الشرعي في هذا
الموضوع


بتجنب الألفاظ المثيرة للغرائز, ولا عقدة عندي في
هذا الموضوع بتاتا.


ثانيا : أنا لم أقل أن الحديث عن الحب والنساء مرضا ابدا,
بل قلت تجنب ألفاظ المثيرة للغرائز , ولا يصلح هذا الحديث تبادله بين العزاب
والعازبات مطلقا ,


لاحظي ألفاظ :
معها في مخدعي .. أشتم رائحتُها العبقة
.. أنظر
إليهاوأُناجيها!!
وأقول من أين لكِ هذا الإبداع؟ ..هذا الشكل الرائع؟؟
إني حينما
أقبلُ عليها وأمسكُها من معصمِها وأُقربُها إلى وأُقبِلها
فأنا أنتقل
إلى عالم آخر.. عامٌ كلهُ حُب وهدوء وشاعرية
حينما
أُقبِلها يبدو عليّ الإبتسام .. السرور .. الهدوء .. حتى





هذه الألفاظ وهذا الكلام مثير للغرائز اشم رائحتها..اقربها الي
وأقبلها..





قال الله تعالى فى كتابه
الكريم (فانها لا تعمى الابصار
ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور )....!ا


ثالثا
: تلقيتي أو لم تتلقي أنا هنا أردت النصيحة فقط في عدم الخروج
عن الإطار الشرعي .


لعلك لم تنتبه الى رد soufi39 : بكل
صراحة أنا معك أخي hasen39 في
كلمة قلتها .هو
مع الحق وليس معي.


وكلمة لم نتلقى الرد من عندك أو من المسؤولين قلتيها بالنون ؟


رابعا : اما العالم امرأة لست أدري أهذا قرآن أو
حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم؟


أما لولا الحب لما استمرت الحياة إن كنت تقصدين حب الله عز جل فهذا
كلام صحيح أما غيرك ذلك فكلام باطل


خامسا : وقولك
: كما قالت اميرة الطرب العربي وردة الجزائرية بنحب يا ناس نكذب لو قلنا مبنحبش
و الدنيا
يا ناس من غير الحب متنحبش.


أقول لا حول ولا قوة إلا الله .أتستدلين بفنانة.لا أريد جرحك اختي
الفاضلة إن اردت الإستدلال استدل بمن هم أهلا لذلك وليس بفنانة .


سادسا : وقولك أيضا : و هديتي اليك ما قال المتنبي ورب عائب قولا صحيحا.....وآفته
من الفهم السقيم


ولست أدري اي قول صحيح في اثار الغرائز ..أقبلها أحضنها أموت فيها .


أخيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
جوابي
عن السؤال هو ليس بيني ويين عماد الدين شيئ أن لاأعرفه أصلا ولكن أردت نصحه بتجنب الألفاظ المثيرة فأنا
أخلافه في اسلوبه في طرح الخواطر
بهذا
الشكل أقول لة : اتق الله اتق الله في الشباب خصوصا العزاب وأخص من هذا الفتيات فهن يعشقن الحديث العاطفي فلا
تمرض قلوبهن

على ما يبدو ان الامر قلب و الانتقاد وجه لي انا

عموما السكوت على لن اقول الاحمق و لكن المريض جوابه

شفاك الله يا اخي و انا لم اجرحك و لكن قلت الحقيقة التي بدت لي فيك

و ان لم يعجبك كلامنا فانت غير مجبر على البقاء

تحياتي لك سلام

لنا اؤيد الاخ حسان39 في كل ما قاله لقد كفى و وفى ما شاء الله واعتقد ان عاشقة الورد لم تجد ما ترد به عليه فلجأت للقول بأن السكوت على المريض جوابه وهذا الاسلوب لا بستعمله الا ضيقي الافاق الذين لا يجدون حججا للرد واعتقد ان الاخوة والاخوات يعرفون من المريض ضيق الافاق هنا

الله يهدي


نداء الى سوفية


الم اقل لكي

للصبر حدود

وهذه صورة لحدود الصبر



اكرم
.
.
.
.

كل ما في الامر ان الاخ عبر عن وجهة نضره فاتهمتموه بالسفيه اذن فانا معه سفيه اذا كان من يقول الحق هنا سفيه فانا اكبر سفيه في العالم

سؤال: هل هذا النقاش داخل في موضوع عماد * تفضلو بالاجابة بنعم او لا ...؟
كما ان النقد خارج الموضوع المطروح يعتبر بهدلة للمنتدى و ...

لا



ههههههههههههههههههههههههههههههه

ربي يهدي ما خلق

رسالتي إلى الأخ عماد الدين


قولك يا أخي : ظن انه لم يفعلا قط لسبب واحد فقط هو أمكرس وقته
لمحاسبة الآخرين .أهـ





أقول : عفا الله عنك
أن لم أحاسب أحدا, فقط نصحتك-ولم أفرض وأحاسب-بتجنب الألفاظ المثيرة للغرائز, لما
فيه من مفاسد ,وأوردت مشاركة فيها الحكم الشرعي لهذا الموضوع الذي نقلته أنت – شعر
الحب والعزل ما هو ضوابطه- الذي لا يوافق هواك.





قولك يا أخي : إنا لم أجد له موضوع مفيد في المنتدى .أهـ





أقول : نعم مواضيعي ليس فيها فائدة لأنها ليست في الحب والعزل.مواضيعي
موجودة ترد على حكمك الجائر الذي يحكمه هواك, لا عقلك.





قولك يا أخي : فقط أرآه يجري وراء الردود التافهة وينتقد أسماء الأعضاء.أهـ





أقول: لعلك تقصد اسم الأخت عاشقة وردة ,أبدا ولله , كل ما قمت به شرحت
كلمة العشق


ولم اقصد الذم هنا ,ولا عايرتها , ولم انتقد اسمها مطلقا, قد أسأت
الفهم, العشق شعور نبيل


وقال بعض الحكماء: العشق يروض النفس , ويهذب الأخلاق , إظهاره
طبعي , وإضماره تكلفي ..


العشق فيه المذموم وفيه الممدوح .


وأنا أحب العشق العفيف من الرجل الظريف , الذي يأبى له دينه وعفته
ومروءته
أن يفسد ما بينه وبين الله وما بينه وبين معشوقة بالحرام ..





قولك يا أخي : ومن وراه بعض الاعضاء الذين ارى
انهم امعة
أهـ





أقول لك : ولله من تتحدث عنهم هم أتو مع القول الذي رأوه حقا ,
الذي يوافق دينهم وعقلهم وتربيتهم الصالحة
,ورؤيتك لهم أنهم إمعة رؤية فا سدة من شخص يتبع هواه ,


أهذا أسلوبك في التعامل مع مخالفيك من أعضاء المنتدى ؟


قولك يا أخي : هذا المنتدى فيه نوع من حرية التعبير هناك
اقسام للمواعظ
تفضلوا ودلوا
دلوكم فيه واتركوا الأقسام الأخرى ,أهـ





أقول لك : أتطيع الله في قسم المواعظ و تعصيه في الأقسام الأخرى؟
اليس هذا المنتدى محترما يخضع للأخلاق ؟ أنترك أللأقسام الأخرى لأن خالفناك ؟ أحرية
التعبير على حساب دينك ؟ ألست مسلما؟ اتق الله ,لا أنكر حرية التعبير ولكن أنصحك –
لا أفرض عليك - أن لا تخرج عن حدود الشرع الذي تدين به وهوا الإسلام .





قولك أخي : نحن لم ندعوكم لابداء ارائكم في
اسماء العضاء شرفاء واساتذة عضاء وخرجي جامعات .أهـ





أقول لك : أنا لم أبدي رأيي في اسم من أسماء الأعضاء , سوء فهم,
ولم اطعن في أحد في شرفه , إنك تفتري علي كذبا وزورا . ذكرت فائدة في معنى العشق
حتى أصبحت أطعن في الشرف , أضنك تهول في الموضوع كثيرا, وجدت فرصة لشرح هذا اللفظ
الذي يستعمله الكثير ولا يدري معناه, لما كانت اسمها عاشقة وردة , لم أقصد ذما
مطلقا , ولكن سوء الضن وقلة الفهم .






قولك يا أخي : من تكونوا انتم حتى تبينوا لنا
الصحيح من الخاطئ انتم كلكم على بعضكم جطأ وجودكم في هذه الارض زايد لامعنى له لانكم فعلا مرضى النفوس والقلوب وكما يقول المثل الشعبي:لايشك السفيه الا على ما فيه أهـ





أقول لك : سكت دهرا ونطقت جهلا , أهذا
كلام يقوله عاقل , كلنا نصيب ونخطأ , ليس فينا معصوما إلا أحسن الخلق محمد صلى
الله عليه وسلم ,نحن اشخاص عاديون , أنا لا يهمني من تكون , بل يهمني الحق أين يكون , وأتقبله من أي شخص كان ,أما
كلامك الأخير


** انتم كلكم على بعضكم جطأ وجودكم في هذه الارض زايد لامعنى
له**


أتعيب الخالق أم المخلوق؟؟ كلنا على بعضنا خطأ .أن كنا نحن خطأ فمن
ارتكب هذا الخطأ ؟


ووجودنا زائد .فمن تطعن أنت ؟ في الذي أوجدنا . الا تعلم ما يخرج
من رأسك .


المثل الشعبي يحق فيك أنت .




لا تحكم عن الناس بلى علم يا
هذا؟ الحق ليس فيه من تكون أو من أكون

مرحبا اخي عماد الدين

بقيت انتظر من كلامكم انكم ستكفرونني وتحللون دمي

لاني احس ان فيكم فكر متطرف يريد ان يفرض رايه

على الاخرين.

معك حق في كل كلمة.

قرأت النقاشات التي دارت هنيا ,عجبني كلام ابراهيم الفقي بقوله فنحن محافظين و لسنا متطرفين, رد عماد الدين كان ردا قبيحا جارحا غير مقنع لا ينطقه انسان عاقل ,معناه في رده
الأول قاعد يخلط وجلط في الهدرة , هذا ليس اسلوب يردبه على من خاله ,والحق
, ويبان لي أن حسان39 اراد نصحك وحديثه واضح ’ قالك بعد عن الكلام لمهوش
مليح , ياسي عماد جرب قول لمك , باك أختك الكلام الي قلته في الخاطرة
نتاعك ما تقدرش .
المجتمع السوفي مجتمع محافظ, عيب الهدره الغايبه
تقبيل وشم وتحضين وش مو زال ما خلفت والوا كون كملت وش كاين بعدها . معليش
انت قصدت القهوه بصح مش بلكلام المصارة
وظهرت ياسي عماد راك متكبر صح متقبلتش نصيحة اخوانك الي هم عن حق في كلام قالوه.
يعني
بكل صراحة ينصحك واحد يقولك بعد عن الكلام الي ثير الشهوة نتاع العبد تقله
متطرف .وحنا كل عرفين ما فيها حتى هدرة شي هذا حرام , حبين تقلبوه حلال
قولوا نتبعوا في الشيطان نتاعنا , اخرجوا طاي طاي
وشي غلي حرت فيه أن عماد راه استاذ , مصيبة بالفكر لي عنده
سؤالي للعضاء :
هل يمكن نغطي الشمس بالغربال