الزواج السوفي

الزواج السوفي

كان بناء الأسرة السوفية يقوم أولا بالزواج، وعندما يتكاثر الأولاد
تستقل الأسرة في سكن مستقل لتكون نواة لعائلة جديدة تحت سيادة الزوج، ويمر
الزواج بمراحل، أولها خطبة الشاب لزوجة المستقبل، إما برؤيتها عند الآبار،
عند خروجها لملء قِرب الماء، فيقابلها ويجادلها، ويحدث هذا في المجتمعات
البدوية، وفي بعض الأماكن العريقة كالزقم وقمار، وكانوا يسمونه "التغرزين"
أو يتم اللقاء بطريقة أخرى وهي أن يلمح الشاب الفتاة في حفل زواج في الحي.
ولكن بالرغم من هذا فإنه في أغلب الأحيان تتم الخطبة بين الأولياء دون علم
أصحاب الشأن، بل هم آخر من يعلم ، وليس للفتى أو الفتاة حق الاعتراض على
هذا الاختيار، وقد عرف قديما "التهريب" ويكون عند رغبة الشاب في فتاة
ويرفض أهلها تزويجه إياها، فيلجأ الشاب إلى خطفها واللجوء بها إلى زاوية
دينية أو أسرة أحد الوجهاء، فيضطر ولي الفتاة في أغلب الأحيان للإستسلام
والموافقة على الزواج مخافة الفضيحة والعار.

وقد يكون الزواج رغم بساطته مكلفا بالنسبة للفقراء، لأنه يحتاج إلى
بذل المال أيام العرس، وقد يطول انتظار أهل الفتاة في فترة الخطوبة
فيخافون على ابنتهم، ويطلبون من الرجل (الفقير) الإسراع في إتمام الزواج
أو فسخ الخطوبة، وعند المماطلة واسترساله في التسويف يفسخونها بأنفسهم،
وتُعطى الفتاة لشاب من أبناء عمومتها أو لرجل ميسور الحال، ولأنهم يخافون
على بناتهم "البوار" (العنوسة) فإنهم يزوجونها في سن متقدمة عند البلوغ أو
قبله بقليل في سن الحادية عشر، وقد يكون زوجها شابا أو كهلا يكبرها بمرحلة
هامة من العمر وخاصة إذا كان تاجرا موسرا.

أما هدية العرس فكانت بسيطة تتمثل في بعض الألبسة أو الخضر والحيوانات أو بعض النقود ويختلف ذلك حسب المستوى المعيشي للزوج.
والمهر قد يكون مالا أو مرفقا بأشياء أخرى غير المال، وليس هناك فرق كبير
بين المرأة البكر أو الثيب، وقبل الزواج يتم حمل "قفة العُطرية" إلى بيت
الزوجة، وتشمل إضافة إلى المواد الغذائية والخروف مواد العطرية التي تتزين
بها الزوجة من خضاب (الحناء) والعطور والكحل والجوز (الزوز) لتجميل الفم،
والفتول وهو مسحوق يخفف حدة زيت الشعر وتدهن بها البشرة لتصبح ناعمة،
والبوش وهو الزيت الذي يدهن به الشعر ليصير ناعما به بريق، والجاوي وهو
ومادة تضعها المرأة في "البخارة" أو "المجمرة" الطينية لتطيب نفسها أو
المكان ويدعى "بخورا"، كما تشمل أيضا بعض الألبسة مثل الحولي والملحفة
والقميص الذي ترتديه ليلة الزفاف، إضافة إلى المجوهرات الفضية مثل الخلّة
والخلخال والمقاوس والمْشرّف، كما يجلب البعض من ميسوري الحال "زوج ذهب"
ويحمل لها صندوق صغير يدعى"ربعة" تضع فيه العطور والمجوهرات، وتتم مراسيم
العقد أمام القاضي أو الجماعة ويتولى ذلك إمام المسجد، وحينئذ تبدأ أيام
الأفراح ويدوم العرس مدة أسبوع كامل، وتحمل المرأة يوم "الرواح" فوق ظهر
بغل بعد حلول الظلام وخصوصا في المدينة، ونهارا عند البدو وتحمل فوق
الجحفة "الهودج" الذي يحمله الجمل وعند وصول المركب إلى بيت العريس يحملها
أحد أقاربها ويدخلها حتى لا تصاب بالسحر أو نحوه من الأذى.

أما يوم العرس فيتزين الضيوف، ويجتمع الرجال مع العريس في مكان خاص
يسمى "الحجابة" ويرافق العريس أحد أصدقائه المتزوجين يدعى "المزوار" فيسهر
على رعايته وتوجيهه، وفي مجتمع النساء تلتف النسوة حول العروس التي تجلس
في وسط الحوش وفي كلا الطرفين يسود المرح والغناء والرقص، وتوزع الأطعمة
على الحاضرين وخاصة التمر والخبز في منتصف النهار، والك***ي باللحم ليلا،
إضافة إلى الشاي، ويستمر ذلك إلى ساعة متأخرة من الليل، وبدخول العريس إلى
مخدعه ينفض جميع الناس إلى منازلهم.

والجدير بالذكر أن العائلة السوفية، يسودها الحياء المفرط، فالابن في أيام
زواجه الأولى يحتجب عن والده لمدة سبعة أيام، ولا يلتقي بزوجته إلاّ بعد
حلول الظلام، ويغادر حجرته قبل الفجر، وعندما يُرزق بالأولاد فيستحي من
حملهم أو تقبيلهم في حضرة والده، أما زوجته فتمتنع بتاتا عن بعض التصرفات
في حضرة الرجال وخاصة زوجها، فتعتبر الأكل أمامه عيبا، وترتكب جريمة نكراء
إذا تجرأت وطلبت منه أن يُحضر لها بعض الأغراض في البيت، وقد يكون سببا في
طلاقها

السلام عليكم

مع احترامي لك استاذ الا ان هذا كان قديما
تقبل مروري
مشكووووووووووووووور

مشرف عدد الرسائل : 1393 تاريخ التسجيل : 15/02/2009

السلام عليكم

رغم ان الزواج القديم كان فيه بعض السلبيات لكنه بالمقابل به الكثير من الامور الجيدة التي وللاسف نفتقدها في زواج هذا العصر
مثل الاحترام والحياء من الوالدين

شكرا استاذ على الموضوع

]شكرا على مرورك الكريم عاشقة ام كلثوم فعلا الحياء من اجمل الصفات البشرية

اتحفتنا بمعلوماتك شكرا لك

الزواج السوفي Yvj77673

شكرا لمرورك اخي عبد الهادي

عادات أبائنا وأجدادنا في القديم من نظري أحس وخاصة في العرس فهناك عادات جميلة جدا كالزورنة والعطرية والزميطه ونصر الفرح والمحفل وغيرها من العادات والحمدلله بعض هذه العادات أصبحت تقام بأعراس بولايتنا

الزواج السوفي Thumbnail.php?file=44mariage_509583561

لأعراس منطقـة سوف نكهتها الخاصـة فرغم تأثر المنطقة بالحضارات المجاورة وحياة المدينـة المحاطـة بها إلا أنها لا تزال محافظة على طقوس الزواج المتأصلة ضمن عاداتها وتقاليدها ، كما جاء في مجلة عروس البوادي إذ مازالت العديد من كبار العائلات السوفية متمسكـة بالنمط القديم للأفراح والتي لاتقام إلا بالمحفل الذي يجتمع فيه الفتية على إيقاع الزرنة والبندير ، ولا تغادر العروس بيت أهلها إلا على متن الهودج(الجحفةولا تمر حنتها إلا بعادات الفتـول وأغاني النسوة في مثل هذه المناسبات .اما عن مراسيم الزواج فهي متنوعة بداية بالمحفل حيث يجتمع مجموعـة من الفتيان حول فتيات المنطقة وهن يرقصن رقصة النـخ وأثناء ذلك يراقب الفتية أداء هـاته الفتيات متأملين حركاتهن ورقصاتهن وشعورهـن ، وهي ملقـاة على أكتافهن مؤديات الرقصـة على إيقاع الدراسي وعندما يعجب شاب منهم بإحدى الفتيات، يقترب منهـا و يصب على رأسها العطر دليل إعجابه بها ، بعدهـا لا يمكـن لأي شـاب آخـر أن يتكلم عنها إلا إذا لم يتقدم لها نفس الشاب في اليوم التالي أو إذا تكلم عنها في المحفل أحد أبناء عمومها فهو اولى بالزواج منها فالبنت كمـا جرى العرف لإبن عمهـا. وإما ماعدا ذلك فالفتاة تكون من نصيب الشاب الذي تقدم نحوهـا يوم المحفـل ، حيث يرسل أهله في اليوم الموالي لخطبتها رسميا.تبدأ التحضيرات بشراء القمح وتنقيته وطحنه وإعداد الكسكسي من قبل النسوة وهن يغنين أجمل الأغاني التراثية ذات الطابع العراسي بعدها يأخذ أهل العريس أول دفوع للعروس و تسمى – العطرية – وهي عبارة عن أدوات الزينة كالعطور والحنة والسواك وبعض الحلوى وقطعة لحم و التمر ، الى جانب الحلي والقماش ، فتحمل العطرية برفقة مجموعة من النساء القريبات للعريس لوضع الحنة للعروس .وفي اليوم الموالي يحين موعد عقد القران الذي يتم عادة بالمسجد في جو مفرح وبحضور وكيلي العروسين وأهاليهما و الأقارب وكل من يرغب في متابعة مراسيم العقد وكذا الصيغة الشرعية التي يتم بها الزواج ، حيث تنطلق المراسيم بعد صلاة العصر مباشرة وبعد الاتفاق على المهر والذي لا يتعدى عند كل الناس فقراء كانوا أم أغنياء خرس الحلال (الفلايك او المناقيش) وقـراءة الفاتحـة وفي بيت العروس تعلو الزغاريد وتعم الفرحـة والبهجـة وتبدأ النسوة بتحضير العروس وتزيينها بفستان عريض وفضفاض خاص بمثل هذه المناسبات ولا تتعدى زينتها الكحل في عينيها والسواك في فمها وتشرع النسوة بعدها بالإستعداد للفتول. والفتول عبارة عن عود من السرغين طيب الرائحـة يوضع تحت شعر العروس وبعد ذلك تقوم إمرأتان من قريبات العروس بلف خيوط حمراء وخضراء على خصلة من خصلات شعرها وجميعهن يرددن أغنيـة الفتـول و مطلعها : حنينا الحنــاني ومازال الفتـول روحي يا لبنية يعطيك بالقبولمدى يديك للحنة يعطيك ماتتمنى صلـو علـى الرسول – ص-هذي حنة قابسيـة جابوها التجـار حني منها يالبنية وإنشاالله تحمار بعد الانتهاء من الفتول يوضع على رأس العروس البخنوق بالإضافـة إلى المنديل الأحمـر الذي يغطي به وجهها أثناء الفتول وبعد تناول العشاء يأتي أهـل العريس لأخذ عروسهم إلى بيت زوجـها لتزف العروس على الجحفة (الهودج) ومعها طفل صغير لايتجاوز عمره 6 سنوات ليلتحق بقية أهلها راجلين .ووجود الولد معها في الهودج إستبشار لإنجابـها في أول حمل لها ولد ذكـر، وعند وصول العروس يصب الماء على قدمها وتقدم لها والدة العريس كوب حليب وقطعة تمر تلسقها العروس فوق باب غرفتها دلالـة على حلاوة الأيام التي ستقضيها مع زوجـها وكذا استمراريـة حياتها الزوجيـة.وفي الجهـة المقابلة يستعد العريس رفقة أصحابـه الذين يساعدونـه على إرتداء لباسـه الخاص وهـو عبارة عن قميص أبيض وبرنوس وعمامة بيضاء حيث يتناولون عشاءهم وينتظرون الهودح ويستمر الفرح السوفي أربعة أيام متواصلة تلبس خلالها العروس أجمل ما لديها من فساتين تقليدية وأغلى مالديها من حلي الى أن يأتي اليوم الرابع حيث يوضع حزام العروس وسط أهازيج وزغاريد وترديد أجمل الأغاني التراثية بعدها تتوجه العروس الى بيت أهلها لتسلم عليهم وهذه العادة تسمى – الكبوب – و حسب الصحفية و الباحثة في التراث السوفي باية رزيق فان احتفاظ اهل القرى و المداشر بالمنطقة بطقوس الزواج القديمة و الجميلة مرده النمط المعيشي و الاحترام الموجود بين الافراد في ظل التماسك الاسري. اما المدينة فلقد تلوثت بالغزو المريب و الغريب و افسد الديسك جوكي نكهة الاعراس الكثير