الطهارة وأنواعها ..

الطهارة وأنواعها ..

تعريف الطهارة وأنواعها..

1.مفهوم الطهارة :

الطهارة لغة : النظافة والنزاهة عن الأقذار الحسية والمعنوية .
الطهارة شرعاً : ارتفاع الحدث بالماء أو التراب الطهورين المباحين ، وزوال
النجاسة والخبث ، فالطهارة هي زوال الوصف القائم بالبدن المانع من الصلاة
ونحوها .

2. الطهارة نوعااان :
• معنوية .
• حسية .

النوع الأول : الطهارة الباطنة المعنوية :
وهي الطهارة من الشرك والمعاصي ، وتكون بالتوحيد والاعمال الصالحة ، وهي
أهم من طهارة البدن ، بل لا يمكن أن تقوم طهارة البدن مع وجود نجس الشرك ((
إنا المشركون نجس )) ، وقال النبي عليه السلام : ( إن المؤمن لا ينجس )
فيجب على كل مكلف أن يطهر قلبه من نجاسة الشرك والشك ، وذلك بالإخلاص
والتوحيد واليقين . ويطهر نفسه من وقلبه م أقذار المعاصي ، وآثار الحسد
والحقد ، والغل والغش ، والكبر ، والعجب والرياء والسمعة . وذلك بالتوبة
الصادقة من جميع الذنوب والمعاصي . وهذه الطهارة هي شطر الإيمان .

النوع الثاني : الطهارة الحسية :وهي
الطهارة من الأحداث والأنجاس ، وهذا هو شطر الإيمان الثاني ، قال عليه
السلام : ( الطهور شطر الإيمان ) ـ وتكون بما شرع الله من الوضوء ، والغسل ،
أو التيمم عن فقدان الماء ، وزوال النجاسة أو إزالتها من اللباس ، والبدن ،
ومكان الصلاة .

3. تكون الطهارة بطهورين :
الأول : الطهارة بالماء /
وهي الأصل ، فكل ماء نزل من السماء ، أو خرج من الأرض وهو باق على اصل
خلقته فهو طهور ، يطهر من الأحداث والاخباث ، ولو تغير طعمه ، أو لونه أو
ريحه بشئ طاهر ، لقوله عليه السلام : ( إن الماء طهور لا ينجسه شئ ) ومن
ذلك : مااء المطر ، مياه العيون والآبار والأنهار والأودية والثلوج الذائبة
والبحار ، قال عليه السلام ، في ماء البحر : ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته )
.

أما ماء زمزم فقد ثبت من حديث علي رضي الله عنه ( إن رسول الله عليه السلام
، دعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ ) ، فإن تغير لون الماء أو طعمه أو
ريحه بنجاسه فهو نجس بالإجماع يجب اجتنابه .

الثاني : الطهارة بالصعيد الطاهر / وهو
بدل عن الطهارة بالماء ، إذا تعذر استعمال الماء لأعضاء الطهارة أو بعضها
لعدمه أو خوف ضرر باستعماله فيقوم التراب الطاهر مقام الماء .

من كتاب طهور المسلم في ضوء الكتاب والسنة لـــ سعيد علي القحطاني