حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم.

حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول

وسب الصحابة رضي الله عنهم.
عبدالملك القاسم - دار القاسم -
حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. 59196c0b5wf5cg4

الحمد لله الذي هدانا للإسلام والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن نعم الله عظيمة وآلاءه جسيمة وأعظم النعم وأجلها منزلة نعمة الإسلام التي من الله بها علينا وخصنا بها.
ومعالغزو الإعلامي المكثف وليونة الدين في القلوب ظهر على ألسنة البعض أمرخطير ومنكر وكبير هو: سب الله عز وجل أو الدين أو النبي محمد حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

وأصحابه الكرام .. و في هذه الورقات بيان لعظم الأمر وخطورته حتى ننصح من نراه يفعل ذلك ونعلمه موطن الخير وندله على طريق التوبة.
أخي المسلم: الإيمان بالله مبني على التعظيم والإجلال للرب عز وجل ولا شك أن سب الله عز وجل والإستهزاء به يناقض هذا التعظيم.
قالابن القيم: ( وروح العبادة هو الإجلال والمحبة فإذا تخلى أحدهما عن الآخرفسدت فإذا اقترن بهذين الثناء على المحبوب المعظم فذلك حقيقة الحمد واللهأعلم ).
والسبكما عرفه ابن تيمية: هو الكلام الذي يقصد به الإنتقاص والإستخفاف وهو مايفهم منه السب في عقول الناس على اختلاف إعتقاداتهم كاللعن والتقبيحونحوه.
ولاريب أن سب الله عز وجل يعد أقبح وأشنع أنواع المكفرات القولية وإذا كانالإستهزاء بالله كفراً سواء إستحله أم لم يستحله فإن السب كفر من بابأولى.
يقولابن تيمية: ( إن سب الله أو سب رسوله كفر ظاهراً وباطناً سواء كان السابيعتقد أن ذلك محرم أو كان مستحيلاً أو كان ذاهلاً عن إعتقاده ).
وقال ابن راهويه: ( قد أجمع المسلمون أن من سب الله أو سب رسول الله حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

أنه.. كافر بذلك وإن كان مقراً بما أنزل الله ).
قال تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِيالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً (57)وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَااكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[الأحزاب:58،57] فرق الله عز وجل في الآية بين أذى الله ورسوله وبين أذىالمؤمنين و المؤمنات فجعل على هذا أنه قد احتمل بهتاناً وإثماً مبيناًوجعل على ذلك اللعنة في الدنيا والآخرة وأعد له العذاب المهين ومعلوم أنأذى المؤمنين قد يكون من كبائر الإثم وفيه الجلد وليس فوق ذلك إلا الكفروالقتل.
قال القاضي عياض: ( لا خلاف أن ساب الله تعالى من المسلمين كافر حلال الدم ).
وقال أحمد في رواية عبد الله في رجل قال لرجل: ( يا ابن كذا و كذا - أعني أنت ومن خلقك: هذا مرتد عن الإسلام تضرب عنقه ).
وقال ابن قدامة: ( من سب الله تعالى كفر، سواء كان مازحاً أو جاداً ).
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز السؤال التالي:
ماحكم سب الدين أو الرب؟ - أستغفر الله رب العالمين - هل من سب الدين يعتبركافراً أو مرتداً وما هي العقوبة المقررة عليه في الدين الإسلامي الحنيف؟حتى نكون على بينة من أمر شرائع الدين وهذه الظاهرة منتشرة بين بعض الناسفي بلادنا أفيدونا أفادكم الله.
فأجاب رحمه الله:
سبالدين من أعظم الكبائر ومن أعظم المنكرات وهكذا سب الرب عز وجل، وهذانالأمران من أعظم نواقض الإسلام، ومن أسباب الردة عن الإسلام، فإذا كان منسب الرب سبحانه وتعالى أو سب الدين ينتسب إلى الإسلام فإنه يكون بذلكمرتداً عن الإسلام ويكون كافراً يستتاب، فإن تاب وإلا قتل من جهة ولي أمرالبلد بواسطة المحكمة الشرعية، وقال بعض أهل العلم: إنه لا يستتاب بليقتل، لأن جريمته عظيمة، ولكن الأرجح أنه يستتاب لعل الله يمن عليهبالهداية فيلزم الحق، ولكن ينبغي أن يعزر بالجلد والسجن حتى لا يعود لمثلهذه الجريمة العظيمة، وهكذا لو سب القرآن أو سب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

أو غيره من الأنبياء فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل، فإن سب الدين أو سب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

أو سب الرب عز وجل من نواقض الإسلام، وهكذا الإستهزاء بالله أو برسوله أوبالجنة أو بالنار أو بأوامر الله كالصلاة والزكاة، فالإستهزاء بشيء من هذهالأمور من نواقض الإسلام، قال الله سبحانه وتعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[التوبة:66،65] نسأل الله العافية.
وسئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين السؤال التالي:
ماالحكم في رجل سب الدين في حالة غضب هل عليه كفارة وما شرط التوبة من هذاالعمل حيث أني سمعت من أهل العلم يقولون بأن زوجتك حرمت عليك؟
فأجاب فضيلته:
الحكمفيمن سب الدين الإسلامي يكفر، فإن سب الدين والإستهزاء به ردة عن الإسلاموكفر بالله عز وجل وبدينه، وقد حكى الله عن قوم إستهزؤوا بدين الإسلام،حكى الله عنهم أنهم كانوا يقولون: إنما كنا نخوض ونلعب، فبين الله عز وجلأن خوضهم هذا ولعبهم إستهزاء بالله وآياته ورسوله وأنهم كفروا به فقالتعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُقُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لاَتَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[التوبة:66،65] فالإستهزاء بدين الله، أو سب دين الله أو سب الله ورسوله، أو الإستهزاء بهما، كفر مخرج من الملة. أهـ
واحذر أخي المسلم من مجالسة هؤلاء القوم حتى لا يصيبك إثم وتحل بدارك العقوبة.

سئل الشيخ محمد بن عثيمين السؤال التالي:
هل يجوز البقاء لي بين قوم يسبون الله عز وجل؟
فأجاب رحمه الله:
لا يجوز البقاء بين قوم يسبون الله عز وجل لقوله تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِاللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْحَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْإِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَجَمِيعاً حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[النساء:140].

حكم سب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

:

للرسول مكانة عظيمة في نفوس أهل الإيمان، فقد بلغ الرسالة، وأدى الأمانة ونصح للأمة وجاهد في الله حق جهاده، ونحن نحب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

كما أمر، محبة لا تخرجه إلى الإطراء أو إقامة البدع التي نهى الرسول عنهاوحذر منها. بل له المكانة السامية والمنزلة الرفيعة نطيعه فيما أمر،ونجتنب ما نهى عنه وزجر.
ولنحذر من سب الرسول حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

فإن ذلك من نواقض الإيمان، التي توجب الكفر ظاهراً وباطناً، سواء استحل ذلك فاعله أو لم يستحله.
يقولابن تيمية رحمه الله: ( إن سب الله أو سب رسوله كفر ظاهراً وباطناً، سواءكان الساب يعتقد أن ذلك محرم، أو كان مستحلاً له، أو كان ذاهلاً عنإعتقاده ).
والأمر في ذلك يصل إلى حتى مجرد لمز النبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

في حكم أو غيره كما قال رحمه الله: ( في حكمه أو قسمه فإنه يجب قتله، كما أمر به حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

في حياته وبعد موته ).
فاحذر أخي المسلم من هذا المزلق الخطر والطريق السيئ وتجنب ما يغضب الله عز و جل.

سب الصحابة:

الصحابة هم صحابة رسول الله حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

ورفقاء دعوته الذين أثنى الله عليهم في مواضع كثيرة من القرآن قال تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِوَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْعَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُخَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[التوبة:100]. قال تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

مُّحَمَّدٌرَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِرُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاًمِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[الفتح:29] ومن سبهم بعد هذه الآيات فهو مكذب بالقرآن.
والواجبنحوهم محبتهم والترضي عنهم والدفاع عنهم، ورد من تعرض لأعراضهم، ولا شك أنحبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان، وقد أجمع العلماء علىعدالتهم، أما التعرض لهم وسبهم وازدرائهم فقد قال ابن تيمية رحمه الله: (إن كان مستحلاً لسب الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر ).
وقد حذر النبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

من ذلك بقوله: { من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين } [السلسلة الصحيحة:2340].
وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].
قالالشيخ محمد ابن عبد الوهاب: ( فمن سبهم فقد خالف ما أمر الله من إكرامهم،ومن اعتقد السوء فيهم كلهم أو جمهورهم فقد كذب الله تعالى فيما أخبر منكمالهم وفضلهم ومكذبه كافر ).
وسئل الإمام أحمد عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم أجمعين فقال: ( ما أراه على الإسلام ).
وقال الإمام مالك رحمه الله: ( من شتم أحداً من أصحاب محمد حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو ابن العاص، فإن قال كانوا علىضلال وكفر قتل. أما من قذف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فإنه كذببالقرآن الذي يشهد ببراءتها، فتكذيبه كفر، والوقيعة فيها تكذيب له، ثمإنها رضي الله عنها فراش النبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

والوقيعة فيها تنقيص له، وتنقيصه كفر ).
قال ابن كثير عند تفسير قوله تعالى: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

إِنَّالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِلُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

وقد أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بمارماها به بعد هذا الذي ذكر في الآية فإنه كافر، لأنه معاند للقرآن.
ساقاللالكائي بسنده أن الحسن بن زيد، لما ذكر رجل بحضرته عائشة بذكر قبيح منالفاحشة، أمر بضرب عنقه، فقال له العلويون: هذا رجل من شيعتنا فقال معاذالله، هذا رجل طعن على النبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

، قال الله عز وجل: حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_r

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِوَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِأُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌكَرِيمٌ حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Braket_l

[النور:26] فإن كانت عائشة رضي الله عنها خبيثة فالنبي حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

خبيث، فهو كافر فاضربوا عنقه، فضربوا عنقه.

أخي المسلم:

إن سب الصحابة رضي الله عنهم يستلزم تضليل أمة محمد حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

ويتضمن أن هذه الأمة شر الأمم، وأن سابقي هذه الأمة شرارها، وكفر هذا من يعلم بالإضطرار من دين الإسلام.
اللهم ارزقنا حبك وحب دينك وكتابك ونبيك حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. Article_salla

وصحابته الكرام، ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعلفي قلوبنا غلاً للذين آمنوا وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبهأجمعين.

بارك الله فيك

تسلم يداك اخي

برشلونة نااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار

حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. 416848

حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. 959674

حكم سب الله، سب الدين، سب الرسول صلى الله عليه و سلم وسب الصحابة رضي الله عنهم. 352165

» وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر الغفاري رضي الله عنه........هامة للغاية
» سجل حضورك فى المنتدى بالصلاة على الحبيب سيدنا محمد رسول الله
» █◄• كتاب شخصية الرسول صلى الله عليه و سلم ►█