من فصلكم الاجابة عنه قبل 16 رمضان

01)ماهي المراتب التي مر بها تشريع الصوم في ديننا الحنيف

03) إختلف العلماء في ساعة الإجـابة من يوم
الجمعة , وذهب جمهور الصحابة والتابعين إلى أنها آخر ساعة بعد العصر .
أذكر خمسة من أقوال أخرى مع نسبتها لقائليها .

06) من أول من أدخل المنطق في علم أصول الفقه ؟

07) أذكر ثلاثة مؤرخين من مؤرخي القرن الثاني

08) أذكر كم مرة ذكر القرءان من النساء بأسمائِهن

09) أكمل عنوان الكتاب : (مشتهى الخارف الجاني ......) , ومن مؤلفه ؟

10) ما هو إسم النبي صلى الله عليه وسلم في التوراة والإنجيل

11) إستعان هولاكو لدخول بغداد بوزير الخليفة العباسي , ماكان إسم ذلكَ الوزير ؟

؟

13)ماحُكم من يصوم ولا يصلِي ,(مع التوضيح وذكر الدليل) ؟

.
16)ما معنى الكلمـات التالية : - الصــفار –القرفصــاء – السحــار . pirat

1-1 3 مراحل

* المرحلة الأولى:

لم يكن الصوم واجباً على كل مكلف فرض عين، وإنما كانت هناك
رخصة، فمن شاء صام، ومن شاء أفطر ولو كان بغير عذر، شريطة
أن يطعم عن كل يوم مسكيناً

.

الدليل

:

قول المولى –عزوجل-: (( وَعَلى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ
مِسْكِين))[البقرة:184]،
أى: من كان مطيقاً للصوم قادراً عليه ولكن أراد
أن يفطر فليفطر ويطعم مسكيناً عن كل يوم.

* المرحلة الثانية:

كان فيها الصوم على سبيل الإلزام، ونسخ حكم التخيير بالنسبة
للقادر، فيبدأ فيها الصوم من وقت العشاء، إلى مغرب اليوم
التالى، فكان الصحابة

–رضوان الله عليهم- يصومون طِيلَة
اليوم والليلة، إلا ما بين المغرب والعشاء.

الدليل

: أولاً: على نسخ حكم
التخيير للقادر: قول الله –تعالى- فى محكم
التنـزيل: ((فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ
فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ
أُخَرٍ)) [البقرة:185].

ثانياً: بالنسبة لوقت الصيام: روى البخارى –رحمه الله- عن البراء بن
عازب –رضى الله عنه-، قال: " كان
أصحاب محمد –صلى الله عليه وسلم- إذا كان الرجل
صائماً فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر، لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسى، وإن قيس بن صِرمَة الأنصارىّ كان صائماً، فلما
حضر الإفطار أتى
امرأته، فقال لها: أعندكِ طعام؟، قالت: لا، ولكن أنطلق فأطلب لك، وكان يومه يعمل،
فغلبته عيناه، فجاءته امرأته، فلما رأته قالت: خَيْبَةً لك. فلما انتصف النهار غُشِى عليه، فذُكر ذلك للنبى –صلى الله عليه وسلم-،
فنزلت هذه الآية: ((أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ
الرَّفَثُ إِلى نِسَآئِكُمْ))، ففرحوا بها فرحاً شديداً، ونزلت: ((وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ
الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ))" [الحديث
بطوله فى صحيح البخارى].
2-

أول من
أدخل المنطق في أصول الفقه
نصَّ شيخ الاسلام
ابن تيمية رحمه الله تعالى على أنَّ أول من أدخل المنطق في أصول الفقه هو
أبو حامد الغزالي رحمه الله تعالى ثم تابعه الناس على ذلك
3-بامكانك ايجاده
هنا

3-http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=013194.pdf

4-مريم في
الإسلام اسمها الصريح ذُكر أربعًا وثلاثين مرة في القرآن دون غيرها من النساء بأسمائهن الصريحة

5-مشتهى الخارف الجاني في رد زلقات التجاني الجاني للشيخ محمد الخضر
الشنقيطي

6-بين محمد
واحمد

7-مؤيد الدين العلقمي

8-السؤال: يعيب بعض علماء المسلمين على المسلم الذي
يصوم ولا يصلي، فما دخل
الصلاة في الصيام، فأنا أريد أن
أصوم لأدخل مع الداخلين من باب
الريان، ومعلوم أن رمضان إلى
رمضان مكفرات لما بينهن، أرجو التوضيح
وفقكم الله ؟

الإجابة: الذين عابوا عليك أن تصوم ولا تصلي على صواب فيما عابوه عليك، وذلك لأن الصلاة عمود الإسلام، ولا يقوم الإسلام إلا بها،
والتارك لها كافر
خارج عن ملة الإسلام، والكافر
لا يقبل الله منه صياماً، ولا صدقة، ولا حجاً ولا غيرها
من الأعمال الصالحة لقول الله تعالى: { وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ
وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ
كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ
إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ} [التوبة:54]. وعلى هذا فإذا كنت تصوم ولا تصلي،
فإننا نقول لك أن صيامك باطل غير صحيح، ولا ينفعك عند الله، ولا
يقربك إليه. وأما ما وهمته من أن رمضان إلى رمضان مكفراً لما بينهما
فإننا نقول لك: إنك لم تعرف الحديث الوارد في هذا فإن رسول الله يقول: « الصلوات
الخمس والجمعة إلى الجمعة
ورمضان إلى رمضان مكفرات لما
بينهن ما اجتنبت الكبائر
». فاشترط
النبي عليه الصلاة والسلام
لتكفير رمضان إلى رمضان أن تجتنب الكبائر، وأنت أيها
الرجل الذي لا يصلي ويصوم لم تجتنب الكبائر، فأي كبيرة أعظم من ترك الصلاة،
بل إن ترك الصلاة كفر، فكيف يمكن أن يكفر الصيام عنك، فترك الصلاة
كفر. ولا يقبل منك الصيام. فعليك يا أخي أن تتوب إلى ربك، وأن تقوم بما
فرض الله عليك من صلاتك ثم بعد ذلك تصوم. ولهذا بعث الله النبي معاذاً
إلى اليمن قال:« ليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم
أن الله افترض عليهم خمس صلوات لكل يوم وليلة » فبدأ بالصلاة ثم الزكاة، بعد
ذكر الشهادتين

اخيرا معنى الكلمات اكيدة موجوده في قوقل مثل غيرها

.